活在社会，活得干净

曾经以为，陶渊明不过是一个消极的避世者，扔下一句不为五斗米折腰，便一个转身走进那个有着暧暧远人村，依依墟里烟的田园，去过着晨兴理荒秽，戴月荷锄归的日子，还有榆柳荫后檐，桃李罗堂前。田园里的生活，在他口中如此逍遥自在，看着他的诗句，我仿若可以看到他恨不得得意地打上一个横幅：举世皆浊我独清。真是不负责任的人，竟不以天下为己任，只想着自己清白就好。

可略略读过一遍《归去来兮辞》，更为不屑，一句脱然有怀，求之糜途，自个先把自己的完美形象破坏，谁说他不同统治阶级同流合污呢！之后他的做法更是不负责任，父母官不为民做主，不想做官便回家。还为自己找了个漂亮的借口：世与我而相违。没想到如此敬爱的陶渊明先生，不过如此而已。可为什么读起他的文字，心中总泛滥着感动与向往？

质性自然。他给了这四个字。是的，他活得率性，他不愿违背自己的志趣，他就是那只傲然独放的菊，与凛冽的秋格格不入，只是随心开放。他看着走去长安的牡丹，被贴上富贵的标签，却惹了一身糟，他不愿意。他也不愿意用自己的怒放使肃杀的世界生机勃勃，他只要干干净净地开放，干干净净地走完自己的路，哪怕最后更加颓败，困顿而亡。只要不违背自己的心，他便能有快乐。

可是，又有多少人能不以心为形役？人毕竟是一种社会的动物，生命中总是有着太多的羁绊。始终有种感觉，陶渊明的归隐，虽是为了自己的质性自然，却还是有着太多的不负责任。他更像是一个任性的孩子，甚是可爱，却称不上可敬。我相信，除了单纯的避世，我们还是可以让自己干干净净的活着。

我相信很多人都会同意，世上最完美的人是东坡，因为我相信，活得最负责、最潇洒、最干净的人就是东坡。他的心中有份很高的信仰，甘当万民左右，只为天下折腰。他的存在就是一种幸运，他又有着太多的不幸。他少年得意，竟遇乌台诗案，一路被贬。他依旧旷达，依然率性，坚守着心中的信仰，达则兼济天下百姓，贬则造福一方水土。这便是陶苏在我心中最大的区别，他们遵随自己的心干干净净的活着，可心中名叫责任的分量却是不一样的。那份责任，是对社会的责任。

但是，谁都明白，每个人的能力终究是不一样，任何人都可以选择自己的生活方式，让自己干干净净的活着。我想，总还是要有个前提，便是活在社会。陶渊明的田园虽然美好，却只是个理想中的伊甸园。我并不欣赏脱离社会的归隐。

时空纵横交错，不断的重复与铺排中演绎着太多的阴差阳错，悲欢离合。无奈与欢欣中，我们似乎总有很多要承受。丛林里叉开的两条路，将要何去何从；情感缠缠绵绵绕着理智，可谓剪不断，理还乱；岁月蹉跎中回顾过去的自己，现在的变化让你措手不及。选择，挫败，社会给我们带来太多的茫然，他不断鞭挞着我们的心，要这么逃避么？路是自己选择，何不义无反顾地走下去？白衣胜雪，还要且歌且行，干干净净地走，或者随大流，或者独行蹊径，问心无愧，又有什么关系？

如果，你生长在百花齐放，生机盎然的花园，你便不要吝惜，去绽放自己的美丽，每朵花儿都有自己的个性；如果你不慎跌入泥潭，请你做一只白莲，在淤泥里，干干净净的绽放！

许子曰：读渊明到这样，可为解人了，一直认为，这一代孩子对人的理解力偏低，看来未必。在人性被逐渐遗忘的今天，有这样可以说是“理解万岁”，文字华丽不失自然，可贵。精了！70